Весна за Полярным кругом: на Ямале шумно отметили День оленевода

За Полярный круг пришла весна. Северные кочевые народы отметили это национальным праздником – Днем оленевода. Шумные гуляния будут проходить несколько недель и завершатся только в середине апреля.

Гонки на оленьих упряжках – самый зрелищный этап праздника. Непосвященному может показаться, что управлять оленями легко. На самом деле жители тундры учатся этому с детства, при этом далеко не каждый может стать искусным ездоком. Для управления нартами права водительские не нужны. Зато нужна мастерская сноровка – пару недель, чтобы обучить вожака стаи, а остальные уже подключатся автоматически.

Ездовых оленей подбирают в зависимости от характера. Особенно резвых и задиристых используют для легковой езды, а чтобы тянуть нарты, подходят крепкие и спокойные животные. Азарта соревнованиям добавляют и ценные призы – победитель получит снегоход. Несмотря на мороз, на праздник приехали тысячи людей. Зрители не только могли увидеть состязания по национальным видам спорта, но и насладиться искусством местных поваров.

На улице -30 °С, если гости замерзли, они могут зайти в любой чум погреться и угоститься горячей ухой. Ее сварили из рыбы щокур. Организаторы уверяют: хватит на всех, даже с добавкой – сварено больше тысячи литров горячего супа. В соседнем чуме готовят жаркое из оленины. Особых хитростей, утверждают повара, в приготовлении нет. Разве что необходимо знать возраст животного:

«Взрослый олень, подольше варить, три-четыре часа».

Семья Затруевых на праздник приехала впервые. На двух нартах уместились чум, одежда и всё необходимое. Для установки жилища на берегу реки потребовалось меньше часа. Работа эта исключительно женская. Чумработница Виктория даже и не думала отказаться от кочевого образа жизни:

Виктория Затруева, чумработница: «На ночь вставать и опять в другое место. Летом чтобы олешкам было всё свежее, травку кушали. С декабря по март мы стоим, отдыхаем, потом опять обратно каслаем».

Священник Пётр Богдан круглый год ездит по тундре с проповедями на снегоходе. Раньше, вспоминает, брал с собой еще чум-часовню. Теперь проводит службы в том доме, где останавливается:

Иерей Пётр Богдан, руководитель миссионерского отдела Салехардской епархии: «Народ восприимчивый. Это и хорошо: народ воспринимает проповедь, и плохо. Нельзя сказать что, плохо, скорее неполезно – они воспринимают любую проповедь».

Посмотреть на русский Север и жизнь кочевников сюда приезжают туристы со всего мира. Сью прилетела в Салехард из Великобритании. Десять дней она с друзьями жила в чуме вместе с семьей:

Сьюзан Флэт, туристка (Великобритания): «Мне понравилось жить в чуме – все вместе, большая семья, маленькие дети в одной комнате. Это очень необычно. Не понравилось только бегать далеко в тундру, чтобы справить нужду».

На Ямале проживают больше 40 тысяч представителей коренных малочисленных народов Севера. В их числе ненцы, ханты и селькупы. Кочевой образ жизни ведет меньше половины населения. Правда, в последнее время, по данным администрации Салехарда, эта цифра начала расти. Прежде всего – благодаря выплатам для кочевников и набирающему популярность экологическому туризму.

Дарья Степанова